剑桥大学易禅研究联盟举行“禅修和辟谷”分享会

(本报讯)10月21日,剑桥大学易禅研究联盟和剑桥华人社区中心在剑桥华人中心共同举办了“归来的分享 – 禅修和辟谷”主题分享会。剑桥大学易禅研究联盟主席宋国领向与会人员分享了他三年来在中国高旻寺、五台山、九华山、鸡足山、台湾百丈山等地,每年坚持打禅七(禅修),最多一次连续70天(十个禅七)的专业寺庙闭关禅修和连续183天(半年)的辟谷,并且在辟谷之中打禅七等等的体验。


(剑桥大学易禅研究联盟主席宋国领)


在分享会上,宋国领表示:人的潜力超乎我们的想象。当人将自己融入自然和宇宙,无“我”的时候,自然和宇宙的能量就会源源不断地进来,你就是自然,你就是宇宙,犹如一滴水融入大海。这时候你“吃”的就是宇宙的能量,中国文化称之为“气”。五谷杂粮也是吸收日月精华、宇宙能量而结成的果实,我们平时吃它们,无非就是通过它们来获得宇宙自然的能量而已,如果有方法让我们不用吃五谷杂粮,而是直接获得天地能量,就能照样维持生命,甚至让生命更加有力量。辟谷是一种修行。这也正是中国文化核心和源的“易”所揭示的“天人合一”的思想,并通过此能打开我们的智慧,找到自己的本来。而禅修也是通过特殊的方法,让自己连通宇宙自然,进而找到自己的本源。一个人修禅入定时可以长时间不吃饭,也是一方面几乎不消耗能量,另一方面又接通了宇宙的能量。易和禅都能引领我们修行入道、开悟证道。



(分享会现场)


宋国领认为,影响人类历史的无非四大文明古国(即:古巴比伦、古埃及、古印度和古中国文明)和爱琴海文明。这五个古代文明中,易是古中国认识世界的主要思想和方法,禅是古印度认识世界方法的高度浓缩,科学是古希腊在古爱琴海、古巴比伦和古埃及文明的基础上建立起来的认识世界的主要思想和方法。科学通过思辨来认识世界,禅通过非思辨来认识世界,易通过融入天地、同时又可以将思辨和非思辨连接起来认识世界。因此,抛开宗教信仰,我们可以说,易、禅和科学基本上代表了人类认识世界的主要思想和方法。既然三者都是认识世界的思想和方法,那么它们虽然有不同,但不应该是矛盾和互相排斥的,更应该和有可能是相通相容、可以互相阐释的。因此,将三个认识世界的主要思想和方法联合在一起,互相阐释,互相理解,有助于减轻和消除人类的思想冲突,进而促进人类的和谐共处。同时,通过联合三者,让更多的人同学同用三者,使得我们认识世界会更丰富和全面,犹如“瞎子摸象”,不仅仅要摸遍大象全身,还应该用鼻子嗅嗅大象的体味,用耳朵听听大象的不同叫声,最好再骑上去让大象带你去河边走走。


宋国领三年前创立了“易、禅和科学互通互溶、阐释的理论模型和框架”。这三年来闭关禅修、辟谷的体验,他在会上透露,这让他更深刻地认识到,易、禅和科学三大法门的同学同用,互溶互补或许真是解决人类诸多重大问题的一个有效途径,是人类未来的发展方向。


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